POUR UN REALISME SPIRITUEL - L'instant présent .

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

Tous les instants de notre vie sont de valeur inégale . Il en est des privilégiés , qui sont plus directement orientés vers Dieu. Outre la prière et les sacrements , la souffrance nous met en contact avec Dieu . Un autre moyen pour nous d'aller à Dieu , c'est notre prochain .

1 - L'instant présent et la souffrance

Avec la joie , la souffrance jalonne notre vie . Elle est même la loi de la vie . Celle-ci en effet est un perpétuel effort , une perpétuelle lutte . La souffrance est la loi de toute vie , même non-croyante . Tôt ou tard au détour du chemin , l'homme se heurte à elle . Qu'il l'accepte ou non , elle s'impose à lui . D'ailleurs la vie naît de la souffrance et de la mort. Cela est vrai dans la nature : si le grain n'acceptait pas d'être enfoui dans le sol et d'y être détruit , la jeune plante ne pourrait pas voir le jour . L'evangile nous le confirme en s'appuyant sur la même image .


A suivre....

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

1- L'instant présent et la souffrance

Si la souffrance est la loi de toute vie , elle est à plus forte raison la loi de la pleine vie . Dieu Lui-même n'a pas voulu d'autre moyen pour nous donner la vie . Il a choisi la souffrance et la mort , jusqu'à la mort du malfaiteur .

De la souffrance , la Croix est devenue le symbole. Elle se présente sous un double aspect . C'est d'abord un signe de douleur , de mort et de division . Un calvaire en plein champs apparaît de loin comme un éclatement dans le ciel , comme le jaillissement d'un cri de douleur . Calvaire à la croisée des chemins , le Christ en croix dans nos églises , autant de signe de séparation, de division ...Pureté de cette verticale qui monte dans une ligne parfaite, dans un dépouillement total...souffrance...mort...

Comment ne pas être scandalisé , révolté ! Comment s'accommoder sans hurlements de ce spectacle permanent , l'innocence crucifiée ?

A suivre...

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

1- L'instant présent et la souffrance

Mais à celui qui dans la foi a le courage de substituer au cadavre de l'Homme - Jésus , la lumière de la résurrection ( et à ce prix seulement ) la Croix livre son secret ( qui est au centre d'elle-même ) c'est à dire l'amour éternel et sauveur . Sans cette substitution , la Croix c'est l'infamie insupportable ! C'est notre propre infamie inscrite au grand jour !

Seul pour celui qui croit à la résurrection , la Croix devient signe d'amour et de ralliement : les bras de la Croix appellent du plus loin de l'horizon , du plus profond de la terre , du plus haut du ciel .

Cette part énorme de notre existence qui est faite d'épreuves, de souffrances physiques et morales , tout ce qui semble négatif et stérile devient , par le signe du Christ en Croix , ressuscité , un fécond élément de vie , de ne rien laisser perdre de tout ce qui est humain , d'utiliser ce qui paraît inutilisable .

A suivre...

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

1-L'instant présent et la souffrance

Biensûr , encore une fois , l'absurdité de la mortqui ruine individuellement toute justice , cette insupportable absurdité est insensée , ne prend sens que dans la résurrection et uniquement à cause d'elle . La résurrection est la victoire sur toute mort par la vie qui à assumé et donné sens à la souffrance , y compris la mortification.

L'instant donné ( s'il est bien de l'ordre de la réalité éternelle) , nous permet d'entrevoir que la mort -en tant que telle- n'a pas d'existence . Elle n'est pas l'objectivation de l'abbsolu négatif . Le corps mort de l'Autre est objet de certitude pour moi , par identification à mon semblable qui est mort . Mais justement , ce que me révèle le don de l'instant c'est ma différence d'avec mon semblable , c'est l'Autre Jésus Chrit vivant et vrai. En mourrant Jésus c'est écrié : << Père ,je remets >>-non ma mort mais -<< ma vie entre tes mains >>(Lc 23 ,46 ).

A suivre...

ANALYSE DE L'INSTANT PRESENT

1-L'instant présent et la souffrance

La souffrance-dont la croix est le symbole -n'est supportable et ne peut devenir source de joie que dans la mesure ou elle est connue et vécue comme vie , reconnue dans ses aspects positifs .
Les souffrances sont différentes :
Il y a les souffrances positives , dues à la vie . Par exemple celles qui conduisent à manger , à une certaine prudence dans ma conduite et à me soigner . Celles qui m'alertent quand une carence ou un danger menace .
Il ya les souffrances morales , celles qui engendrent la distorsion et la démesure , entre l'aspiration et les moyens disponibles pour mettre en oeuvre le désir.

A suivre....

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

1-L'instant présent et la souffrance

Comment pratiquement supporter la souffrance et même s'en réjouir ?
Uniquement dans la mesure ou on s'abandonne à la grâce , qui vient droit du serviteur souffrant , le Christ mort et réssuscité .Là est le paradoxe des Béatitudes . Si nous arrivons à vivre et non à traîner la souffrance , nous pourrons dire avec François d'Assise: << Nous ne devons bien nous réjouir que lorsque nous sommes soumis à diverses épreuves et avons à supporter
toutes sortes de tribulations et d'angoisses d'âme et de corps .>> Ainsi nous pouvons vivre dans l'instant présent et en parfaite sérénité . En quoi pourrions -nous être troublé ? La souffrance , d'obstacle qu'elle est en elle-même , devient certitude d'une union
plus intime avec Dieu .

A suivre....

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2- L'instant présent et le prochain

Comme nous venons de le voir , nous rencontrons Dieu dans la souffrance . Nous trouvons ailleurs aussi la présence de Dieu : présence du Créateur dans les choses , présence Réelle dans les sacrements , présence encore dans le prochain . Dans la souffrance et le prochain , comme lieu de rencontre avec Dieu , c'est l'autre , la douleur ou le prochain qui fait mal . Dans les sacrements , il s'agit aussi de l'ordre de l'autrement .Toute âme en état de grâce n'est -elle pas un tabernacle ?

Ainsi chaque fois que nous entrons en contact avec le prochain , nous sommes , par le fait même , mis en présence de Dieu . Même lorsqu'il est vide ce tabernacle postule beaucoup plus intensément la présence divine que les choses créées qui nous entourent . L'homme porte des Cieux l'empreinte divine , même lorsqu'il a perdu cette ressemblance

A suivre...

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2- L'instant présent et le prochain

De plus le contact avec Dieu qui s'établit dans nos rencontres avec le prochain est un contact réciproque , et , de ce fait privilégié . Ce que le prochain est pour nous , nous le sommes pour lui .C'estalors qu'il faut reprendre conscience d'une vérité élémentaire , mais terriblement méconnue et oubliée : tout prochain a une âme , une âme semblable à la mienne , une âme ou Dieu demeure ou devrait demeurer.

Nous devrions donc saluer la rencontre de notre prochain en nous disant : Dieu nous livre Sa présence à travers lui d'une manière privilégiée et particulièrement haute.

Il devrait avoir quelque chose d'ineffable dans la rencontre de deux porteurs de Dieu...deux tabernacles vivants : Dieu rencontrant Dieu . N'est-ce pas tout le courant trinitaire qui devrait s'établir ? Quelle visitation devrait être leur rencontre !

A suivre....

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2-L'instant present et le prochain

Cela suppose avant tout un respect du prochain , de ce prochain en qui Dieu transparaît .
En réalité , que sont nos rencontres avec le prochain ? Il y a certes ,ces contacts violents avec ceux de la guerre ou la vie nous oppose en adversaireou en ennemis .Mais quelle est notre attitude vis-à vis de ceux que Dieu à placés près de nous , et qu'Il a unis à nous par l'amitié , l'affection ou le sacrement de mariage ?
Bien souvent , hélas , le prochain est un écran de Dieu au lieu d'être un transparent de Dieu. Par son attrait humain ou le vertige de la chair , il nous attire à lui , nous predant en lui et avec lui .
A moins qu'au contraire, il nous demeure étranger , indifférent.

A suivre...

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2-L'instant présent et le prochain

Parmi nos contacts avec les autres , bien peu nous livre Dieu . Il suffirait , cependant , de nous rencontrer en son Nom pour que Dieu soit au milieu de nous (cf.Mt18,20)
Le comportement vis-à-vis du prochain fait d'abors l'objet d'un devoir primordial puis-que semblable au premier de tous : l'amour de Dieu
L'Evangile nous l'enseigne : <<Mon commandement est que vous vous aimiez les uns les autres >> et l'apôtre Jean ajoute : <<Aimez-vous...C'est le Commandement du Seigneur et à lui seul , il suffit>>(Jn15,17)
Nous oublions généralement que nous ne pouvons mesurer l'amour de dieu qu'à travers l'amour que le Christ nous a manifesté .Or ,le Christ nous a aimés comme son prochain . Et pour cela , Il a commencé par se faire homme, c'est à dire semblable à nous. Bien plus Il a donné sa vie pour nous . Ne serait-il pas logique alors que nous aussi nous donnions notre vie pour nos frères , sous quelque forme que fût ce don ?

A suivre....

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2- L'instant présent et le prochain

L'amour du prochain exige de nous une attention particulière : l'attention qui est la base de toute charité . Différents seront les aspects qu'elle pourra revêtir . Selon les cas , l'attention sera intellectuelle , psycologique ou sensible.

Cependant , ces différentes formes de l'attention présente un caractère commun , une sortie de soi-même pour se concentrer dans autrui . Ce don de soi exige cestaines conditions . Pour donner sa vie , il ne faut pas être prisonnire de soi-même , mais désapproprié , vidé , dégagé de tout lien d'égoisme , jusqu'à renoncer à la réussite personnelle de sa vie . Se concentrer en autrui , tel est le but de cette libération . Le don de soi ne doit pas s'accompagner d'un retour sur soi-même .

L'attention au prichain doit 'être pour lui , et pour lui seul. Il nous faut le considérer en lui- même sans checher à projeter sur lui un reflet de notre personnalité . Aimer le prochain sera avant tout prendre conscience de son existence profonde , réelle , individuelle . Cela implique que nous le regardions au lieu de nous contenter de le voir.

A suivre...

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

2-L'instant présent et le prochain

Dans la parabole du Samaritain, le prêtre et le lévite voient le pauvre malheureux gisant à terre , ils le voient et passent outre. Alors le Samaritain le voit aussi , mais s'arrête et cherche ce dont cet homme a besoin .
Regarder ainsi autrui , c'est s'efforcer de découvrir ses besoins , ses désirs , ses tendances , ses difficultés , ses aspirations , ses souffrances . Après les avoir découverts , il faudra lui donner ce don il manque , et non pas seulement ce qui lui plairait de lui donner.
Tout cela requiert une ouverture d'âme qui n'est pas une tendance innée . Aussi faudra-t'il se livrer à une éducation de l'attention. Pourquoi ne pas penser d'avantage à nos rencontres avec les autres ?

A suivre....

LA FECONDITE DE L'INSTANT PRESENT

2-L'instant présent et le prochain

Ne pourraient-elles pas avoir une place dans notre examen de prévoyance ? Je verrais telle presonne aujourd'hui , que puis-je lui dire , que puis-je faire pour elle , quelles sont ses préocupations ?Nous préparons bien une lettre ,une démarche , pourquoi ne pas préparer nos rencontres même banales car rien n'est banales au regard de Dieu ?L'attention engendre les attentions , c'est -à-dire les délicatesses qui ouvre la vie de son coeur et frayent les chemins de la grâce...Si nous lisons attentivement l'Evangile , nous verrons avec quelle délicatesse Notre seigneur sait dire aux âmes qu'Il rencontre la parole qui lui livrera leur coeur et prouve la divine <<attention>> qu'Il leur porte .
Peu à peu, l'attention à la présence de l'autre devient un état habituel .<< Cet état d'âme habituel>>s'appel aussi la bonté et consiste à s'oubler pour penser aux autres.Il n'est possible que si nous sommes désencombrés de nous-mêmes . Ce devoir d'amour du prochain est peut-être le plus difficile de tous .Il demande de surmontercles tendances les plus profondes de notre être , et ne laisse place à aucune illusion en nous obligeantsans cess à passer à l'acte. Il s'appuie négativement sur le détachement et positivement sur l'amour.
Nos contacts fréquents avec le prochain sont donc une occasion merveilleuse de vivre l'instant présent . Rencontrant Dieu sous des aspects divers , nous pouvons nous unir à Lui sans cesse , faisant en chaque instant ce que Lui-même nous demande de faire.

A suivre....

COMMENT VIVRE L'INSTANT PRESENT?

Comment vivre dans l'instant présent notre vie de chaque jour , au milieu du tourbillon des occupations quotidiennes ? Précisement , notre époque instable est peut-être plus qu'une autre propice à la compréhension du présent .Parce que nous ne pouvons plus nous fier aux valeurs humaines , nous voyons mieux la nécessité de nous appuyer sur Dieu .

1-Accomplir la volonté de Dieu en toutes choses

Vivre l'instant présent , c'est donc se placer dans une entière disponibilité à l'égard de Dieu , c'est accepter d'être son humble et docile instrument ; faire se que Dieu veut et quand Il veut. L'instant nous laisse sans mot : en-instance ,en-suspens . Dieu vient comme un voleur , à l'instant donné . Il n'est pas question de durée : jour , heure ,minute . Or , ce que Dieu nous demande n'a rien en soi d'extraordinaire et de difficile .Accomplir la volonté de Dieu , c'est avec discernement , remplir la tâche qui nous est donnée , c'est obéir à ceux qui ont mission de nous donner un ordre . C'est la fidèlité aux petites choses que Dieu apprécie .

Disponibilité à Dieu signifie aussi acceptation joyeuse de ce qu'Il nous envoie , même si ceci comporte une souffrance de notre part. Etre disponible à Dieu , c'est encore être attentif à sa grâce , et surtout ne pas la refuser , même s'il doit coûter un effort pour la recevoir . Cette attitude vis-à-vis de Dieu se traduira souvent par une disponibilitécà nos frères dans la réalité de chaque jour.

A suivre....

COMMENT VIVRE L'INSTANT PRESENT

2-Désappopriation de soi-même , pauvreté spirituelle

Pour être disponible , il faut être libre ,détaché non seulement des richesses matérielles , mais surtout des biens spirituels et de notre volonté propre . Cette désappropriation nous conduira d'ailleurs à la véritable pauvreté . Comme de vrais pauvres , alors ,nous saurons que nous ne pouvons rien sans l'aide de Dieu , que nous dépendons totalement de Lui , parce que nous sommes avant tout des créatures privilégiées puisque douées de liberté .

Si nous sommes pauvres en esprit, nous possèderons la joie et la sécurité de chaque instant , parce que nous savons la certitude que Dieu ne peut nous abandonner . Il attend seulement , pour nous donner sa grâce , que nous la Lui demandions .Et la grâce parfois nous déconcertera parce que Dieu seul sait ce don nous avons besoin .

A suivre...

COMMENT VIVRE L'INSTANT PRESENT

3-Confiance ,sérénité ,éternité commencée

Ainsi établie dans sa sécurité , unie à Dieu à chaque instant , à travers chaque évènement , l'âme domine cette succession d'impressions diverses , de changement matériel , qui constitue le temps , et parvient à vivre l'éternité commencée . En effet , l'éternité n'est pas une question de durée ,mais d'intensité . Je fais ce que je ferais dans l'éternité : je bénis Dieu , je loue Dieu , j'adore Dieu , et je L'aime de tout mon coeur . C'est là toujours notre profession d'adorer Dieu et de L'aimer de tout notre coeur ,sans nous soucier du reste .
Ainsi Dieu n'a pas besoin de longue vie , d'années ajoutées aux années , seules les oeuvres de l'homme ont besoin de la durée .Dieu ne veut pour sa gloire que notre amour . Et l'amour ne réside pas dans l'accumulation d'actes . Dieu attend de nous , non pas une multitude D'actions escomptées d'avance , mais un amour absolu.

A suivre....

COMMENT VIVRE L'INSTANT PRESENT

3- Confiance , sérénité , éternité commencée .

Cet amour ne peu avoir lieu que si nous vivons pleinement chaque minute qui passe comme un instant qui ne passe pas et qui la remplit d'un qrand amour . Notre amour ne pourra être absolu que s'il l'est à tout instant , que si nous faisons nôtre ce souhait :<<Vivre , ô mon Dieu ,votre éternel amour , dans la plénitude de l'instant >>.

4-CONCLUSION

Si la plénitude n'est pas en chaque instant , elle ne sera jamais dans notre amour pour Dieu . Mais si nous puisons dans chaque minute à l'inépuisable source de l'instant d'éternité , auquel notre vie est en suspens , elle nous donnera Dieu . Avec lui , nous possèderons l'infini dont notre âme a soif .

Nous pouvons conclure :

-Celui qui a l'instant présent a Dieu
-Et qui , donc , a l'instant présent a tout
-L'instant présent suffit
-Que rien ne te trouble.

grace71 a écrit:* Ainsi lorsde sa dernière maladie , Thérèse de l'Enfant-Jésus disait :<< Mais je ne vois que le moment présent ,
j'oublie le passé et je me garde bien d'envisager l'avenir >> .


A suivre...

quelle belle phrase de therese de l'enfant -jésus